L’episodio, contenuto nel libro di Tobia (Tobia 1,18; 12, 12-13), raffigura la pietà del padre di costui, Tobi, verso i corpi senza vita degli Israeliti uccisi da Sennacherib: contravvenendo al divieto del sovrano e protetto dall’oscurità, diede loro la sepoltura secondo la tradizione ebraica e poi fuggì, temendo la cattura. La pietà, la fedeltà alla legge e la sopportazione, saranno virtù tali da meritargli la misericordia divina. All’interno del sistema caritativo-assistenziale genovese, l’opera testimonia il compito che si era assunto questa confraternita, peraltro a composizione nobiliare, ossia il seppellimento dei cadaveri, in particolare dei poveri e degli schiavi. Esposta in origine nel presbiterio, l’opera si ritiene eseguita verso la metà degli anni ottanta del Seicento, e mostra la riflessione di Gregorio De Ferrari (Porto Maurizio, 1647 – Genova, 1726) sulle opere di Domenico Piola, da cui riprende l’invenzione dell’ammasso di cadaveri e il gioco della luce che, dalla fiaccola, si riverbera sul petto livido, inarcato verso il bordo della tela, e da qui arriva a riscaldare i volti di Tobia e Tobi, bloccandone l’azione.